天注定影评

天注定影评

　　把真事拍出来并不等于拍出了现实。哪怕选择隐匿判断，没有理解，终归拍不出现实。

　　《天注定》的四段故事，看不出有什么“天注定”。

　　第一段姜武的故事有感觉触到罪（英文片名叫a touch of sin）。眼高手低的小混混在社会不公时的嫉恨愤懑一触即发。这种人物和情绪是生动的，好理解的，甚至也可以说常见。当然，现实中的他们极少会以杀人这种 最极端的方式发泄情绪，或通过在网上骂架、打游戏乃至打飞机发泄掉。第二段王宝强的故事是精神性的，生活没意思，杀人，抢劫。这个“设计”讨巧，因为你可能无法分辨是人物真的就是那么苍白，还是电影没表现好所以显得苍白。无论如何，从第一段的现实性到第二段的精神性，从第一段持续咋咋呼呼的暴烈到第二段大多数时候放空突然来那么一段的暴烈，这么组合还算精彩和成功。然而，到了第三段和第四段，电影陷入隔靴搔痒、不知所云。赵涛和罗蓝山的人物形象很空洞。赵涛和嫖客搏斗的那段好像有点魔幻，这是刻意表现导演所谓的现代武侠风格（导演称她为“侠女”）？罗蓝山自杀的推动力让人费解，导演客串的东莞嫖客也很不自然。最后一段东莞故事最现实的可能是因为这部电影在海外的影响导致东莞的色情业今年2月被端掉？可能因为导演是个好人，全片最不得要领的便是涉及东莞色情 业的这段（对比白先勇写台北男妓的《孽子》，我敢说白家公子一定是过来人）。从第一段到第四段，每况愈下，这让影片最后，“苏三，你可知罪”的戏文加上镜头扫过一群茫然的劳苦大众，更加显得徒具形式感、腔调和抱负。难道最后还想变身鲁迅，拷问一下人性、大众心理、民族性？

　　什么罪，什么样的天，我恐怕拍到第三段和第四段，导演自己已经糊涂了，却凭着感觉非要凑到一起讲出来。

　　我其实挺不想说导演贾樟柯的坏话。我对他有情结。十多年前从大上海离开，尽管中学学过地理，我却对上海之外的中国毫无概念。当我的中学同学继续和中学同学窝在大学宿舍里打游戏，我和我来自祖国各地的大学同学在宿舍合买了一台小电视，接了碟机，看从新街口淘来用牛皮纸包着的《站台》和《小武》， 上面写着——“内部资料”。

　　十多年过去了，贾樟柯还是一如既往成为内部资料，坚持，不妥协。有的人不妥协是没把妥不妥协当回事，有的人不是。把不妥协当回事可能正是贾樟柯后来就没什么进步的原因。缺少跳出去自我反观的力气，力气都花在坚持上了。当然，他是一个好人，温柔的人，这点不需要被改变。出身山西小城汾阳的贾樟柯成名至今也是朴素的。和很多朴素的中国人一样，他身上保留着毛时代的烙印，关注底层人的生活和命运，尽管他在现今的体制并不得志。我相信他最近在台湾强调的，他的爱国心毋庸置疑（不过我认为《天注定》上映受阻首先因为目前国内没有分级制度，那个程度的血腥就公映不了，倒不一定就是因为所谓政治不正确；贾樟柯自己说目前没有被禁，是受阻）。不过，他身上当然也有第六代导演70后的特点，看待现实的角度是诗意的，书写现实的手法是写意的，受惠于西方现代后现代的技法。

　　因而，《天注定》仿佛海报的风格，现实在浪漫主义的视角中被呈现，仿佛非常现实。这样的现实既不为影片取材的劳苦大众喜闻乐见也不足以传达出对生活的洞见。它的实质还是抒情的，苦情的大情歌，最合初阶文艺青年们的胃口以及寻机会吐槽社会的屌丝们（后者可能没耐心看完但也会点上一个大大的赞）， 何况，一如既往地有上映困难的光环，仿佛披头散发的耶稣。